自主生死
　　密教裡面所有法，看起來都是差不多，包含禮拜、供養、皈依、無量心、結印、觀想、持咒、入三摩地、迴向。有些人依著法本，就開始修，按照密教來講，這樣子是不如法的，不如法就是不合法。
合法與不合法
　　什麼叫做合法？什麼叫做不合法？密教的特點在於灌頂跟加持，沒有灌頂跟加持，就是不合法，修了也不會相應。我們每天在這邊修法，你們都很熟，眼睛閉起來都可以做，也不必想下一步要做什麼，法本都是一樣，每一個人修的都是一樣的東西，甚至你教給外人，外人也可以依樣畫蘆葫地修。
　　但是，能不能相應在於你有沒有承受法乳，也就是灌頂，這裡面就是上師的加持力，跟所有佛菩薩諸尊、空行母的加持力。也就是法界力、上師力兩種合一的力量在裡面。假如你找到真佛宗的密教法本，天天按照法本修，沒有皈依也沒有受灌頂，就是少了法界力跟上師加持力兩種的灌頂跟加持，這是不合法的。修了也不會相應。有傳承加持力、上師力，有法界力，就是合法的。
殷重心
　　同樣受師尊灌頂，為什麼有的人修了相應，有些人修不了相應呢？這問題還是在你本身有沒有發「殷重心」，就是確確實實你要把它修到相應，這一種發心非常殷重的心。
　　顯教淨土宗唸佛，就可以不必有師父，「南無阿彌陀佛」唸到精神專一，佛菩薩來攝召你，就可以往生。
　　密教，因為比較複雜，很多口訣必須要上師教，又親自給你灌頂加持，你生殷重心承受了，這樣子修持才能夠有相應。假如，沒有生出殷重的心，馬馬虎虎，好像加持的時候，趕快跑過來跪一下，頭摸一摸，法水灑一灑，頭上涼涼的，過了也就算了，這個沒有出殷重的心，相應就難。
　　我跟大家說：「我每一次修法都有感應」，大家都很奇怪：「怎麼搞的？只有你一個人有感應，為什麼我們都沒有？」其實，我以前也是跟大家一樣，也沒有。一直到了巴拉（地名），在「靈仙閣」的時候，每一次打坐，才有一半一半的機會能夠知道法流給你灌頂，法輪旋轉。像釋迦牟尼佛他至少也修了六年，他才能開悟的。
　　我們根器那麼好？每個人修了幾個月，差不多一年就開悟，那不太可能！至少你的心要定下來，你才能夠變成一，你要進入「無」的三摩地境界，也不是三年、五年，釋迦牟尼佛都要六年，我也要十二年，每日不停地做。
　　要有法界力、空行母力，上師力三種合一，你殷重的承受，你才能夠得法乳，才能夠轉法輪，才能夠相應。沒有這三種力，空修沒有用的；沒有發殷重心，馬馬虎虎，一方給你，一方排斥，也是沒有用的。
自主生死
　　我是真的走了十二年的路，所以每一次修法都有轉法輪，都有承受法流，佛菩薩隨時可以來接引，死也無所謂。講到死，就談到「自主生死」。自主生死，在「外觀」是跟平常的死是一樣；但是在「內在」，可以選擇自己到那裡去，這個叫做「自主」，也就是說，不會受到六道輪迴。我可以到西方極樂世界，我要去就去；我要到東方藥師琉璃光王佛的世界，要去就去；我要到天上界，我可以要去就去；甚至，我自己心甘情願地到地獄去幫助地藏王菩薩，我要去就去，這叫「自主生死」。這是「內在」，我完全自主我的元神到任何一個境界；「外在」來講，就是我的任務已了，我就可以走，就算遭遇到什麼特別的意外，或有什麼因果，我可以要避開就避開，不避開就是了這個因果。
最困難的一件事
　　修行，確實是一件大事，生死大事。你選擇了人生最困難、最大的生死大事，你就是要用最大的毅力去克服！沒有最大的毅力，這條路還是少走，因為，很難走。學佛的人，就是要無量心，又要忍辱，又不能出口罵髒話，又要身不碰色，意念不能妄想，不能綺語，不能兩舌，不能惡口，又要不殺生……等限制你，叫你走上聖道，聖人的道路上。
　　總之，修行是最困難的一件事，要有最大的毅力才能夠突破。
　　嗡嗎呢唄咪吽。
一九九一年元月三十日